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搜索关键字:道德    ( 735个结果
回望2014
时光荏苒,流光飞逝,一转眼的时间又是一年。回望一下2014年,这一年应该是成长的一年,是温暖的一年,也是丰收的一年。在这过去的一年里,大概可以从工作和生活两方面说说吧。     1. 工作     1.1 工作态度     有人说,对待工作的态度是个人责任心问题;也有人说,对待工作的态度是个人的价值问题;更有人说,对待工作的态度是一个道德问题。我觉得他们说的都很对,工...
分类:其他好文   时间:2015-01-27 00:40:12    阅读次数:257
论语中心思想
述而第七子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”这句话解释起来很简单,孔子说:志向于道,立志要高远,行为依据道德的要求,依靠于仁来发挥德行,娴熟的掌握技艺。这里是孔子学术思想的中心,可以说是孔子教育的真正目的,立己立人。志于道,据于德,是指精神层面的;依于仁,游于艺,是为人处世方面的准则。孔子在这...
分类:其他好文   时间:2015-01-26 01:13:02    阅读次数:681
戒子篇
诫子篇 ----诸葛亮 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无 以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学,淫 漫则不能励精,险躁则不能治性,年与时驰,意与日去,遂成枯落, 多不接世,悲守穷庐,将复何及!【注解】 有道德修养的...
分类:其他好文   时间:2015-01-24 14:25:20    阅读次数:186
24种设计模式--责任链模式【Chain ofResponsibility Pattern】
中国古代对妇女制定了“三从四德”的道德规范,“三从”是指“未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”,也就是说一个女性,在没有结婚的时候要听从于父亲,结了婚后听从于丈夫,丈夫死了还要听儿子的,举个例子来说,一个女的要出去逛街,同样这样的一个请求,在她没有出嫁前她必须征得父亲的同意,出嫁之后必须获得丈夫的许可.....
分类:其他好文   时间:2015-01-18 23:57:16    阅读次数:372
全脑瘫IT时代(九)
bug free 是每一个有良心,有道德的程序员的追求。无奈如今是全脑瘫IT时代,一切皆往快餐靠拢,君不见某企鹅beta了多少年了还是给用户的电脑上猛塞bug? 好了,废话暂且不论,且看今回:包星尔克双机连,日常工作全完蛋。 由于公司开始执行比较严格的安全策略,桌上的两台电脑将被隔离到两个不能互.....
分类:其他好文   时间:2015-01-17 22:07:24    阅读次数:193
提高高职文学鉴赏课教学效果的途径
一、高职文学鉴赏课在教学实践活动中的意义   文学素质教育的功能是多方面的,文学素质教育对提高人的思想道德修养、培养人的健康高尚的情感、提高人的审美能力、促进人形成良好心态、发展人的创造力、促进人的身心健康发展等方面都具有很大的作用.从高职院校培养对象来看,文学鉴赏是美育的重要组成部分,它在培养学生全面发展过程中发挥着不可替代的作用,特别是在学生的人格塑造、情操熏陶以及审美能力提高等方面.  ...
分类:其他好文   时间:2015-01-17 10:04:27    阅读次数:195
老子《道德经》第二十七章
道常无名。朴虽小,天下莫能臣。侯王若能守,万物将自宾。天地相合以降甘露,人莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止所以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海。
分类:其他好文   时间:2015-01-15 10:38:21    阅读次数:145
老子《道德经》第二十六章
以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还?师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善者果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,是谓果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。夫佳兵者不祥,物或恶之,故有道者不处也。君子居则贵左,用兵则贵右,兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之。恬淡为...
分类:其他好文   时间:2015-01-14 11:04:20    阅读次数:180
老子《道德经》第二十四章
知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之则为官长,故大制无割。
分类:其他好文   时间:2015-01-12 17:16:43    阅读次数:195
老子《道德经》第二十三章
善行无辙迹,善言无瑕谪,善计不用筹策,善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故人无弃人;常善救物,故物无弃物。是谓袭明。故善人不善人之师,不善人善人之资。不贵其师,不爱其资,虽知大迷,是谓要妙。
分类:其他好文   时间:2015-01-12 09:12:45    阅读次数:192
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