“僰蘭道有蜀王兵 ，亦有神作大滩江中。其崖崭峻不可破，（冰）乃积薪烧之。 ” ——《华阳国志》 这章开头引用了李冰凿山的典故，并且与同是战国时代的上章引用到的愚公做了对比，同是战国时代，《列子·汤问篇》里的愚公就要“碎石击壤”，而李冰就已经懂得“积薪烧之”了。而李冰之所以能发现火烧石头的办法，是因为 ...
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2016-09-25 18:44:49
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第二章开篇将愚公与李冰作比较，愚公只知道日复一日，年复一年地挖山，毋庸置疑，他是个勤奋的人，然而，他的勤奋让他没有时间来找寻一个更方便快捷的方法，相比之下，李冰用懒人的方法凿了一座山，用时比愚公少，人力资源消耗小，同是战国时期，愚公就要碎石击壤，而李冰已经懂得积薪烧之了，换句话说，是懒人造就了方法。 ...
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2016-09-25 18:39:49
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何为“大道至简”？在周爱民的《大道至简》一书中给出的大道至简的解析是软件工程实践者的思想，它是一种思想，而不是一些招数或者方法。 前几天我把这本书的第一章用伪代码的形式写了一篇读后感，今天我就写写这第二章的读后感吧。第二章的标题是：是懒人造就了方法。为什么是懒人造就了方法呢？作者用战国时期的李冰凿山 ...
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2016-09-25 17:27:06
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说实话，读完该章，真的有很多启示与启迪，这都是在平时日常生活中探索不到的…… 该章首先点明懒人造就了方法。但是我认为这句话所告诉我们的不只是表面浅显的道理，而应该是在遇到难题的时候不应该盲目的去解决，而是应该经过自己的思考，去探索出解决问题的方法。懒人并不是懒，而是遇到事情懂得去思考问题，从而可以轻 ...
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2016-09-25 17:25:01
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华阳国志卷三-蜀志 僰道有故蜀王兵阑亦有神，作大滩江中。其崖崭峻，不可凿；乃积薪烧之。故其处悬崖有赤白五色。 这个故事主要讲述的是李冰主持筑造都江堰的事情，说李冰带领人民开山驻坝，这很容易联想到愚公，同样是开山，但是他们采用的是不同的办法，愚公用的是“碎石击壤”，李冰则是“积薪烧之”，下面我就来简单 ...
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2016-09-25 17:20:59
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《大道至简》第二章读后感 “僰蘭道有蜀王兵，亦有神作大滩江中。其崖崭峻不可破，（冰）乃积薪烧之。” 话说，战国时期有一人叫李冰，他干了一件事情与愚公类似，那就是凿了一座大山，然而凿山的过程却与愚公相去甚远。愚公历代子孙去凿穿了山而李冰以火烧石省去了大量的人力物力。那李冰又是为什么会用“烧”这种方法来 ...
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2016-09-25 17:13:18
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第二章名为“是懒人造就了方法”，“懒人”一词说实话没人会对它有好印象，这类人好吃懒做，生活低迷，没规律没目标的活着。可是殊不知正是由于懒惰，才创造出了做事更简便有效的方法。 在第一节里引用了李冰凿山的典故，将他与愚公移山进行对比，愚公很勤快，勤快得今天可以比昨天多凿一倍的石头，用的是最基本的方法，并 ...
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2016-09-25 17:11:03
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古书中有记载，战国时期的李冰凿了一座山，史书中记载的他所使用的方法是：“其崖崭峻不可破，乃积薪烧之”，说到这里便想起了同处于战国时代的愚公却需要“叩石垦壤”。假设李冰也像愚公一样，日复一日的凿山，根本没有时间去思考、寻找、观察凿山的好办法，不会发现这种更为便捷的方法。还有一个方面就是李冰的团队有成百 ...
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2016-09-25 17:10:41
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从本章题目“是懒人造就了方法”可窥见作者的观点：人并不能一味的勤奋而疏于思考。人的精力始终是有极限的，所以提出新的方法才是解决做事成效的根本问题。 在这里，作者所倡导的当然不是懒的态度，而是简化的思想。一件事情的多种解决方案摆在我们面前，我们当然更热衷于省时省力的那种。我们追求事半功倍，追求事物的进 ...
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2016-09-25 17:06:29
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任何事情如果有了好的方法那么效率就会提高，就会很快完成一项大的工程，而好的方法的创始者必定是因为不想长时间的去做才创造出的可以省时省力的方法，所以懒人造就了方法。当然这的懒人并不是指的整天无所是事的人，而是不想耗费太长时间去完成一项工程，而是想省时省力高效率做事的人。 愚公移山，愚公“碎石击壤”，日 ...
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2016-09-25 16:02:43
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