是懒人造就了方法。第二章之中，作者提到了这个重要的思想。同是在战国时代，与勤勤恳恳碎石击壤来移山的愚公相比，李冰无疑是一个懒人。他在愚公碎石击壤的时候，自己却把精力放在思考减少工作量的方法上，因为他懒，于是想出来这个大大减少了工作量的“积薪烧之”的方法上。的确，勤快人会珍惜所有的时间来完成任务，来做 ...
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2016-09-25 22:11:43
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<<大道至简>>第二章读后感 战国时期的李冰凿了一座山。 方法是“(因)其崖崭峻不可破，(冰)乃积薪烧之”。同是战国时代，《列子?汤问篇》里的愚公就要“碎石击壤”，而李冰就已经懂得“积薪烧之”了。从记载中我们可以知道：如果李冰也象愚公那样日复 一日地督促着他的团队凿石开山，那他一定没有时间来学 习、 ...
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2016-09-25 22:09:37
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大道至简第二章读后感 ①《华阳国志》中写道：僰道有蜀王兵蘭，亦有神作大滩江中。其崖崭峻不可破，（冰）乃积薪烧之。我们可以得出，李冰凿山的方法是“积薪烧之”。但是同样是战国时代，《列子·汤问篇》里的愚公，同样是移山，却选择了“碎石击壤”，这种最笨重最费体力的方法。而李冰不像愚公一样蛮干，他通过学习、寻 ...
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2016-09-25 22:08:49
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第二章 是懒人造就了方法 “僰蘭 道有蜀王兵 ，亦有神作大滩江中。其崖崭峻不 可破，（冰）乃积薪烧之 ” ——《华阳国志》 首先用战国时期的李冰引出全文，史记中说是“蜀守冰凿离堆”，并没有说他“碎石”的方 法究竟是“斧钺以凿之”，还是“积薪以烧之”。但想想那个时代，如果有人懂得了烧石头这个方法，哪能 ...
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2016-09-25 22:07:56
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第二章的标题是懒人造就了方法。也就是说只有懒的人才有时间和精力去想出各种可以提高做事效率，即事半功倍的方法。在文章中作者所提到的《华阳国志》里所写的李冰，我们可以肯定他不是一个很勤快的人，就像愚公，如果他是一个勤快的人，那么他肯定也是和愚公一样扣石垦壤，自然而然，他也就不会，也没有精力去发现“积薪烧 ...
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2016-09-25 22:00:05
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关于大道至简的第一章我们了解到了，程序等于算法加结构，对于愚公的做法，经过分析之后变成了一个简单的程序，一个循环，一个判断语句即可将移山这个问题解决完。但是愚公是人，人的精力终归是有限的，愚公可以多吃点饭，多加点班，但是突破不了人的精力极限。随后来到第二章的内容。。。 ——懒人造就了方法。 “ 僰蘭 ...
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2016-09-25 21:57:37
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在上一章中，我们看到了为达到目的而辛勤工作的愚公，他拥有着自己的团队，结构以及方法，但在今天这一章中，我们学到的，是懒人的方法。 都江堰之父-李冰，在修建都江堰的时候，需要在玉垒山凿了一 个大口子，叫宝瓶口，而且方法是“其崖崭峻不可破，乃积薪烧之”。同是战国时代，《列 子·汤问篇》里的愚公就要“碎石 ...
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2016-09-25 21:56:41
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今天把周爱民大道至简的第二章关于是懒人造就了方法读了几遍，作者通过战国时李冰凿山与愚公移山的比较来阐述懒人早就方法主题，以前听历史老师讲课的时候正是因为懒人才会有那么多可以节省人们力气和时间的发明，但懒人并不是真的懒，只是把更多的时间用到了思考上面与观察生活细节上面，正如文中作者所说愚公太勤快了，勤 ...
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2016-09-25 21:55:53
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在读完《大道至简》的第二章后，脑海里留下的印象只有一个字——懒。似乎李冰是因为懒才发现了“积薪烧之”的办法，而愚公是因为太勤快了，才只会用那种笨重的方法，这种现象值得我们每一个人去深思。 在第一次听到类似“懒人推动发明创造与科技进步”的观点时，我有点接受不了。因为从小接受的教育就是“三更灯火五更鸡， ...
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2016-09-25 21:54:42
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懒人在一定程度上的确能创造出方法，他们把复杂的问题简单化，把一个庞大的工程分成无数的小项，再逐个击破。这些能创造出方法的“懒人”们不是在想问题解决方法上表现出懒惰，只是他们不愿意在复杂的，重复的，过于冗长的问题上过于纠结。把精力多放在寻找解决问题的方法上，寻找捷径，这正是我们能从中学习到的好思路。 ...
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2016-09-25 21:54:39
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